وإن كان مطلبا من نحاس أصفر فإنه يدل على وقوع الصحبة بينه وبين رجل كبير سيء الفعل وإن كان المطلب من حديد فإنه يصاحب رجلا [...]

وقال جعفر الصادق ضرب الناقوس يؤول على ثلاثة أوجه كلام كذب ونفاق ومحبة الكفر.

وقال الكرماني جلد جميع الحيوانات هو مال ومنفعة وفائدة.

والفرج يؤول على أوجه من رأى أن له فرجا كفرج النساء فإنه يدل على المذلة والتحير للرائي.

والركاب يؤول بالخادم وربما كان عزا لما تقدم أنه من رأى نقصا في آلات سرجه فإنه نقص في عزه.

وقال جابر المغربي اللجام على رأس الملوك محمود لأنه يكون مطيعا لمولاه وقيل رؤيا اللجام تؤول بالأدب لمن يكون في فمه ومن أصلحه فإنه يؤدب [...]

ومن رأى أن أحدا يأمره بما ذكر مفصلا فهو كأمره له والمعنيان في ذلك سواء.

ومن رأى أن الطلع ظهر وأكله أكل ماله.

ومن رأى أن قصره اشتعل بالنار فإن الملك يأخذ ماله.

والهباء يؤول على أوجه قال ابن سيرين الهباء يؤول بالباطل من الكلام والفعل الذي لا يكون فيه وقال جابر المغربي من رأى هباء في الهواء [...]

ومن رأى أنه صاحب عجوزا فإنه يدل على مرضه وميله إلى الدنيا.

والصحبة تؤول على أوجه فمن رأى أنه صاحب أحدا من أهل الصلاح فإنه خير ومنفعة ومن رأى بخلاف ذلك فتعبيره ضده.

ومن رأى أن له عجلة وهو لم يقعد عليها فإن المرض والتعب يكون أسهل وأخف.

وقال أبو سعيد الواعظ رؤيا السفرجل تدل على قبض الخاطر لما فيه من القبض، وربما تطير بشيء لما أنشده في المعنى: أهدى إليه سفرجلا فتطيرا [...]

وربما دل رؤيا الجوز الهندي على رجل مجسم أو جارية هندية.

ومن رأى أنه يعصر عنبا أو تمرا رزق رزقا لقوله تعالى ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا .

ومن رأى أنه يعصر عنبا ويضعه في دن أو زير أو ما أشبه ذلك فإنه تحصيل مال كثير من جهة ملك.

وقيل العنب في الجملة مطلقا إذا كان جلده قويا فهو حصول مال بتعب ومشقة.