من رأى أَنه يدْخل قالبا فِي خف فَإِنَّهُ ينْكح امْرَأَة.

من رأى أَنه لبس خفا منعلا فَإِنَّهُ يُصِيبهُ هم من قبل امْرَأَته وَرُبمَا كَانَ خُصُومَة بَينهمَا.

ومن رأى مريضا يزمر فإنه يؤول بقرب أجله.

وأما الطنبور فإنه يؤول بالهم والغم خصوصا إذا ضرب في بيته وربما كان حصول مصيبة وكسره ضد ذلك وضرب الطنبور للمريض موته وسماع صوته سماع [...]

وأما الغناء فقد تقدم الكلام عليه أيضا في الباب المذكور ولكن نذكر منه نبذة هنا. فمن رأى أنه يغني فإنه دليل على موته وقيل إنه [...]

وقال بعض المعبرين من رآه تجنب لعبة فإنه يدل على أنه مقبل على الصلاح والخير لقوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر الآية.

وأما الدف فإنه يؤول على أوجه. قال الكرماني من رأى أنه يضرب بالدف كما ينبغي ضربه عند أربابه بشيار وطرب فإنه يؤول بتزويج امرأة بواسطة [...]

وأما الزمر فأنه من نوع الطبل وتعبيره كتعبيره ولكن فيه زيادة وهو سماع صوت حسن.

وقال الكرماني ضرب الصنج يؤول على متاع الدنيا والضرب به هو امتحان للدنيا.

من رأى أنه يضرب عودا أو ما أشبه ذلك من الآلات وانقطع وتره فإنه يؤول بزوال همه وغمه.

وأما الرقص فقد تقدم في أحد فصول الباب الثالث والعشرين.

وقال جعفر الصادق رؤيا البوق تؤول على أربعة أوجه لمن نفخ فيه خير مكروه وقول زور واظهار سر مخفي ومصيبة.

وقال جعفر الصادق ضرب الطبل كلام مختلف لا خير فيه وأما النقارة فإنها محمودة للملوك أيضا لأن النبي عليه السلام كان إذا سار في الغزاة [...]

ومن رأى شيخا يضرب بالدف فإنه يؤول بالشهرة والصلاح.

ومن رأى شابا يضرب بدف فإنه يؤول بخبر من عدو.

ومن رأى كأنه كسر صنجا أو رماه من يده فإنه يتوب عن الكذب وقول الزور.

ومن رأى امرأة تضرب بدف فإنه يؤول بسنة مشهورة في السنين.

وقال جعفر الصادق ضرب الصنج يؤول على اربعة أوجه خبر مكروه وكلام باطل ومتاع الدنيا وهم وغم لأجل جمع المال.