والسروجي يؤول برجل كذوب مفسد للنساء لا خير فيه والسروجي يؤول برجل صاحب نساء وإصلاحه فيها إصلاحه لهن.

والمعلم يؤول بكبير قوم جهال فمن رأى أنه يعلم أحدا علما فإنه يدل على حصول شرف وعلو الرتبة عند الناس.

والنباش يؤول على وجهين إن كان من أهل الصلاح فإنه يحصل له علم وحكمة وإن كان من أهل الفساد فتعبيره ضده.

والنخاخ مطلقا يؤول برجل مخاصم صاحب شعث.

والحجار يؤول برجل يخوض في أمور صعبة ويسرع في أمور رجال كبار وإن فصل بالعرض فإنه يلقي العداوة ويتم بينهم ويطعن في أحاديثهم.

والشرابي يؤول برجل نفاع.

والمطرب يؤول برجل مرتكب الحرام.

والطحان يؤول برجل يتعب في رزقه ويحصل به نتيجة للناس.

والدلال يؤول برجل مصلح ومن رأى أنه صار دلالا فإنه يدل على الاصلاح والهداية والعمل الصالح والثناء الحسن في الخلق.

ومن رأى أنه يرعى الخيل فإنه يدل على حصول ولاية ومرتبة وعز.

والبقال يؤول برجل لا خير فيه لأنه صاحب هموم وأحزان.

والحداد يؤول برجل صاحب قيل وقال إن كان من أهل الصلاح فهو حصول خير.

وقال الكرماني الدباغ يؤول برجل ولي يقسم الميراث لأن الجلد هو الميراث.

والكحال رجل يؤثر خير دينه على دنياه ما لم يأخذ ثمنا فيما يبيعه فإن أخذ الثمن فإنه مفسد دينه ودنياه والكحال يؤول برجل صالح.

ومن رأى أنه استخرج من البحر درة ثمينة فإنه يدل على حصول مرامه وقضاء حوائجه ويقرب عند ملك بمقدار قيمة تلك الدرة ويحصل له مال [...]

وقال الكرماني الحداد يؤول بجليس السوء.

والفقير السائر يؤول على أوجه فمن رأى أنه يسأل الناس الحافا فإنه يدل على ازدياد الخير خاصة من أبواب من يعطونه شيئا فإن لم يعطوه [...]

والبواب يؤول برجل ذي سلطان عظيم يحصل للناس الانتظام على يديه.